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13334老铁算盘

浦江县的民风民俗(不是金华)

发布时间: 2019-07-09 点击数:

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  展开全部浦江迎会,俗称“抬阁”。它以中国民间传说人物造型为主体,进行精心的艺术设计,具有惊、险、奇、怪、妙等特征,堪称中国民间艺术的一朵奇葩。

  相传浦江迎会始于宋代,盛于明清,已有千年的历史,祖上传说是为了纪念胡公大帝。浦江农历八月十三日大搞迎会是因为这天是胡公大帝的生日。每年的这一天,浦江黄宅等乡村都会汇集一堂,拿出各自看家本领,一展风采。

  “纸会”是用竹篾缚成人形,用纸裱糊后再绘画,装饰成各种戏剧人物。表演时由一人隐于桌下,用细线牵拉人物各关节部队。纸会造型独特,工艺精细,非花上百工难成其巧妙。

  “人会”是由孩童扮演活灵活现的戏剧故事或神话传说。在特制的会桌上按照造型需要设置铁架,铁架被扮演者的衣物饰器所遮掩,孩子们在上面凌空而立悠然自得并不断变幻造型。会桌由多名强健汉子抬着行走,行进时颤颤悠悠,惊险异常,看得人心跳不已,被中外友人称为“中国一绝”。

  黄宅的人会至今有20余桌,如“姜太公钓鱼”、“三打白骨精”、“赵云破曹”、“三请梨花”、“铁弓缘”等,童趣天真,十几桌一起出动,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,场面十分壮观、热闹。

  白石湾风景区,白石湾风景区坐落于浙江中部,位于浦江与义乌之间,距浦江县城5公里。该景区导游小陈说,白石湾属亚热带气候,年平均气温在13℃~17℃之间。景区内大气环境质量、水环境质量达到国家1级标准,是一块无污染、空气纯净之地。据说,在每年的春节前后,景区峡谷被流水冲刷了一年的鹅卵石露出水面,这些灰褐色的石头在冬日阳光的照耀下,变得像雪一样的洁白,白石湾因此而得名。

  白石湾的美,美在它的绿。首先是连绵1800米长的月伢湖,给人一种碧波荡漾的感觉,游客可以在此处悠闲地坐船进入景区。此时,你的目光会被湖两边山崖上浓浓的绿所吸引,一眼望去,山上的植被很特别,枝枝蔓蔓,缠缠绵绵,就在你所走的林间小道上,紫藤的枝叶也不时伸出来亲亲游客的脸。白石湾的绿,让人陶醉,令人流连……

  白石湾的美,还在于它的水。雨过天晴,我们在导游小陈的带领下,开始领略白石湾潺潺的溪水。据说,白石湾的总游线公里,其中有一条总长达20公里的神秘谷,因其壮美溪瀑和原始茂密的森林,而成为户外运动爱好者首选的野营探密之地。但我们走的并不是这条路,我们沿着溪流寻瀑而上,不仅陶醉于眼前的绿和身边欢快的溪水声,还有溪里常年累月冲刷而成的大大小小的鹅卵石。享受着白石湾特有的自在和休闲,禁不住让自己全身心地放松了一回……采菊东篱下,悠然见南山。当年的陶渊明大概也不过如此而已。

  以传统轻工业为特色。服装、针织、绗缝、挂锁、水晶和造纸具有比较优势。花边绗缝是全国最主要的加工出口基地,水晶、挂锁占有全国70%以上的市场份额,是原材料的最大集散地之一。被命名为中国水晶玻璃之都和中国挂锁星火特色产业基地。全年实现自营出口1.2亿美元,规模以上企业163家。

  农林牧副渔总产值 6.09亿元,其中畜牧业产值1.86亿元,粮食总产量6.4万吨,粮经种植比例5.3:4.7;高山蔬菜、花卉苗木、水果、茶叶是四大主导产业。竹叶薰腿为火腿珍品,豆腐皮、桃形李为传统农产品,浦江春毫为中国精品名茶,沁香牌密梨为全国优质早熟梨。

  浦江有“文化之邦”、“书画之乡”之称。历史文化源远流长,国家级文物保护单位、距今万年的“上山文化”遗址,是中国长江下游及东南沿海地区迄今发现的年代最早的新石器时代遗址,是世界稻作农业最早的起源地之一。国家级文物保护单位“江南第一家”,自宋迄明,郑氏同居15世,三朝旌表,明太祖朱元璋御赐“江南第一家”。民间艺术丰富多彩,起于清代的竹根雕,与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”;起于明代的“迎会”,制作奇巧,童趣天真,堪称华夏一绝。名人名家辈出,古有南宋诗人方凤,明代开国文臣之首宋濂,清初东渡日本的高僧心越禅师蒋兴俦等;近现代曹聚仁、张世禄、石西民、洪汛涛以及张书旗、吴茀之、张振铎、张岳健、方增先、吴山明等在文学、语言、新闻、书画等领域自成一家。浦江有“水晶之都”、“挂锁之城”、“绗缝家纺名城”之誉。工业产业众多,目前已基本形成服装、针织、水晶、制锁、绗缝等一批优势特色产业和块状经济493333开马,其中水晶、挂锁分别以70%以上的市场占有率而成为全国最大的产品集散地,花边绗缝为全国最主要的加工出口基地之一。

  浦江县水晶玻璃业始自1982年,起源于山区乡村的家庭磨珠作坊,到1995年底,全县已拥有夹珠机1.5万台,磨珠机1万余台,年产珠达8亿 多颗。1993年开始了水晶灯具的成灯产品生产,并开发了水晶工艺品。从此改变了十多年来单一低档次的产品结构,为千家万户的加工业开 辟了新天地。1997年底建成了浦江水晶灯饰城,成为集信息、原材料供应、服务和对外宣传等功能于一身的场所,为浦江水晶玻璃产业的发 展起到了龙头作用。

  据不完全统计,2001年浦江水晶玻璃行业全年销售额在8亿元以上,从业人员4万余人。有生产企业和经营户1800余家,有40多家水晶玻璃 企业注册了商标,30多家企业在因特网中做有网页,销售水晶玻璃原材料达2万余吨,销售对象主要为县内的企业,也有宁波、温州、义乌、建德等市县及重庆、天津、江苏、广西等地的水晶玻璃经营户。主要产品有打磨系列、内雕和深雕系列、铸造系列、内画系列、吹拉系列的水晶玻璃工艺品及水晶灯饰。其中水晶玻璃珠和水晶玻璃工艺品在全国的市场占有率分别超过40%和60%,产品覆盖了国内的主要城市和市场,有的还远销国外,浦江县已成为全国水晶玻璃原材料和工艺制品销售、加工的主要集散地。

  近几年来,浦江水晶玻璃业得到国家有关部门特别是国家领导人的高度重视,中国日用玻璃协会和浙江省经贸委联合在浦江举办首届中国水 晶玻璃博览会,国家领导人、、、、王光英专门为该会作了题词。

  浦江山川秀丽,古称“天地间秀绝之区”。县城北郊省级仙华山风景名胜区,其岩峰景观,集雁荡山之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄,为浙中所罕见。主峰少女峰为轩辕黄帝少女元修修身升天处。仙华东侧飞来峰下的宝掌洞,清幽绝俗,唐代中印度高僧宝掌禅师挂锡于此,与之一山之隔的夏泉左溪山,为唐代天台宗祖师玄朗大师的修观灵山,是著名的佛门圣地。县东部市级“郑义门——玄鹿”风景名胜区,自宋迄明,郑氏同居15世,三朝旌表,明太祖御赐“江南第一家”。县西北部的市级马岭风景名胜区、县东南部的县级官岩山风景区和县城西郊的通济湖风景名胜区,县城东隅龙德寺塔(建于北宋)公园,均为游览胜地。

  浦江旅游资源丰富,具有特色的景点达百余个,现已开辟了仙华山、郑义门--玄鹿山、马岭、官岩山、通济湖五大风景名胜区。去年,适逢建县1800周年,配合县庆,有关部门在全县开展了“浦江十大胜景”评选活动,经群众投票和专家评定,评出“浦江十大胜景”。分别为仙华山、南山、江南第一家、宝掌幽谷、马岭、通济湖、玄鹿山、官岩山、左溪寺、鸡冠岩。

  仙华山崛起于一亿五千万年前的中生代,属丘陵地貌,处于亚热带季风气候区,雨热同步,光温互补,四季分明,气温适中,景区气温比县城低5℃左右,山地植被良好。

  仙华山山势峻伟,峰峦峭秀,西始于西安(亦名西庵),东接宝掌,迤逦连绵,美不胜收。现在,仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、宝掌幽谷、仙湖碧水。

  仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜,称誉江南。每一座山峰都有它的特色,玉圭峰的挺拔,情侣峰的缱绻,玉尺峰的秀峻,嫘祖峰的专注,大钟峰的壮硕,少女峰的险峻与雄奇,每座峰各自浑然一柱。

  仙华山不仅峰奇而且石奇,岩石不仅奇秀而且艳丽,如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图,阴阳分明,清晰生动,这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。

  仙华山峰多狭长,峰壁似剑削,对峙的玉尺峰和玉圭峰如两 把利刃直刺天穹,峡道越往上越窄,最窄处仅一米余,薄如菜刀,俗称“薄刀弄”,成“一夫当关、万夫莫开”之势。

  有山就有洞,洞又是仙华山一奇。通海洞和清虚洞是游人必到之处,清虚洞又名织绢洞,是昔日轩辕女织绢所在地。

  若有缘,人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼,即峰顶上红光闪烁,四周则是苍翠的绿波。据古诗文记载不仅白日而夜晚也有过这种景象,只是不经常出现,它可能与不同季节的阳角度、山间的雾气浓淡等因素有关。

  仙华山多松,在山腰的望松亭听松,是一种享受,也是一种福分。 “山不在高,有仙则名”,仙华山就以仙而名。仙气氤氲,福泽百姓。

  仙华山,是上天赐予浙中的一块“圣土”,她美好的传说,满含了这方百姓对山由衷的爱和对生活的祈盼与寄托。自然的巧妙组合产生美,民间寄托爱意的想像产生美,仙华山就集这两种美于一体,因而更显得秀丽多姿。

  在中国的历史上,有一个家族历时长达三百五十多年,历经宋、元、明三代,十五世同居,同财共食,人数最多时达三千余人,被朱元璋赐名为“江南第一家”,这就是浙江浦江郑氏,又称“郑义门”。

  郑宅镇是浦江县一个山清水秀的古镇,郑氏宗祠位于小镇的中心。一进偏门,一块“江南第一家”的巨大匾额赫然触目,门前两旁书着“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”十个大字。这每一个字,仿佛都在向人们展示那已久远的年代,仿佛都在向人们昭示那个年代所发生的动人故事。北宋时候,有一个叫郑淮的人与两位兄弟迁到浦江,人称“浦阳三郑”。郑淮的孙子郑绮就是十五世同居的倡导者和开创人,人称“同居第一世祖”。郑绮善读书,他肩负着振兴家业的重任,开始以“孝义”为宗旨治理家政。郑氏家族在明朝初年,步入峰。此时,它已是“阖族殆千余指”,家族规模宏大,组织严密,为世人瞩目而誉播八方。其不少族人参与了朱元璋王朝各项政策的制定,而朱元璋出于治国的需要,也借鉴郑氏家族的治家实践,以便有效地控制政局。

  郑氏宗祠全祠下门向西,面向白麟溪,门额“郑氏宗祠”匾。郑氏宗祠扩建于元初,占地六千六百平方米,迄今已有六百五十余年历史。后来经过明清时期数次扩建,虽有破坏,但基本格局尚存,端庄肃穆,古朴厚重,入门后,右侧有一石碑,上书“白麟溪”,是元丞相脱脱所书,左边是一排苍劲古柏,据传是宁濂亲手所植;旁边的水池称“洁牲池”,里面有两中小池,形成一个“品”字。一行古柏,一个品字,寓意“一品当朝”。整个郑氏宗祠可分为五进。前为师俭

  厅,次为中庭,三为有序堂,四为孝友堂即拜厅,王为寝室,正位供奉同居列祖神位。拜厅正悬 “孝友堂”匾,左悬“会善钟”,右有“听训鼓”。这儿的钟鼓在当时是很有讲究的。“会膳钟”每天早上敲二十四下,全族人员同时起床;接着敲四下,同时梳洗;再敲八下,男女分成两队,到“师俭厅”来听家长训话。敲“听训鼓”即表示家长开始训话。全祠共有屋六十四间二弄,祠内元、明名人碑刻、匾额、楹联达三十多块(对)。“敕旌孝义宗祠”原为明进士张奕槐题;“孝义家”三个大字巨匾是明太祖朱元璋亲书;“师俭”为翰林周伯温书……郑氏义门把大同理想追示融在家仪中,把有序、师俭列为治家的两大支柱。因为序能解决人与人之间的关系,“有序则不乱,不乱则安”;俭能解决人与欲的关系,“师俭则无欲,无欲则廉”。

  郑宅镇的街道上依然露出丝丝古风,在白麟溪上横跨着十座石桥,就是“江南第一家”有名的自然景观十桥九闸。桥建于明代,几经修造,每座桥设以水闸,便于人们洗濯。白麟溪水源于风景秀丽的玄麓山,溪水清流荡漾,两岸柳丝飘,景色绚丽宜人。过桥可见一碑亭,即坐落于白麟溪南岸、建于清进乾隆二十三年(1758 )的九世同居碑亭,上面刻有元代翰林学士承旨禄帖木耳手书的“一门尚义、九世同居”八个大字,示以千诫后世。

  通济湖地处浦西山地与浦江盆地的交界处,被浦江的中、南两大山脉所夹峙,东西自大坝直抵马桥头,长达六千米,南到四全、万坞诸山的山麓,北至广明山南坡(今前吴村),宽约二点五千米,正常蓄水五千八百八十万立方米,湖中有西山、前山、毛安、珠山、茅坪山诸小丘,林木葱郁,耸立于碧波之上,尽显湖山之美。湖中有岛屿6个,半岛数十,风景绮丽,有摪俚汉?之称。湖之北有茅坪山,北麓有著名国画家吴弗之之墓,湖之南有四全山,旧说金木火土毕具于此,为形冢胜地,元代大学士吴直方及其子名儒吴莱诞生于其山下的吴溪村,自宋以来,文风鼎盛,名人辈出。且二山均为观赏湖区景致佳处。湖之东还有拔地冲霄的保安山、华盖张幔的撜潦魍鯏景点。

  湖水浩渺,湖底月泉吟社的社主故居的位置已很难确定,但茅坪山的吴茀之墓是值得一拜的。

  藏在湖底的前吴村,坐落在四全山山脚,曾经是一个云集诗人与画家的文化中心,盛开文学与书画奇葩。